恻隐之心(xīn)仁之端也的(de)意思10字，恻隐之心(xīn)仁之端也(yě)的意思是啥是“恻隐之心，仁之端(duān)也”的(de)意思是同情心(xīn)是(shì)仁的开端，羞耻心是义的开端的。

　　关于恻隐之心(xīn)仁(rén)之端(duān)合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线也的(de)意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥以及恻隐之心仁之端也的意思10字，恻(cè)隐之心仁之端也的(de)意思翻译(yì)拼音(yīn)，恻隐之心仁之(zhī)端也的意思是(shì)啥(shá)，恻隐之心(xīn)仁之端也(yě)的(de)意(yì)思和拼音，恻隐之心仁之端也的意(yì)思和道理等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

恻隐之(zhī)心(xīn)仁之端也的意思(sī)10字(zì)，恻隐之心仁之端也的意思是啥(shá)

　　“恻隐之心，仁之端也(yě)”的意思是同(tóng)情心是仁的开端，羞耻心是义(yì)的开端(duān)。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上(shàng)》的(de)第六章。

　　“恻隐(yǐn)之(zhī)心”是孟子(zi)四心(xīn)说(shuō)的内容，孟子认为人性本善，人皆有不忍人之(zhī)心(xīn)，“不忍(rěn)人之(zhī)心”包(bāo)括四个方面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之(zhī)心、是非(fēi)之心。

　　原(yuán)文(wén)：恻(cè)隐之心(xīn)，仁之端也(yě)；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞(cí)让之心，礼之端也(yě)；

　　是(shì)非(fēi)之(zhī)心(xīn)，智之端也。

　　人(rén)之有(yǒu)是(shì)四(sì)端也，犹其有四(sì)体也。

　　有是四端而(ér)自(zì)谓不能者，自(zì)贼者(zhě)也；

　　谓其(qí)君不能者，贼(zéi)其君(jūn)者(zhě)也。

　　凡(fán)有四端于(yú)我者，知皆(jiē)扩而充之(zhī)矣。

　　若(ruò)火之始然，泉(quá合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线n)之(zhī)始(shǐ)达(dá)。

　　苟能充(chōng) 之，足(zú)以保四(sì)海；

合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线　　苟(gǒu)不(bù)充之，不足以事父母。

　　《孟子(zi)》记录了孟(mèng)子的治国思(sī)想、政治策略（仁政、王(wáng)霸之(zhī)辨、民(mín)本、格(gé)君心(xīn)之非，民为贵社稷(jì)次之君为轻）和(hé)政治行(xíng)动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

　　其(qí)学说出发点为性(xìng)善论，主张德治。

　　南宋时(shí)朱熹将(jiāng)《孟子》与《论(lùn)语》《大学》《中庸》合在(zài)一起称“四(sì)书”。

恻隐之心(xīn),仁之(zhī)端也(yě)这句的意思

　　 　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思(sī)是(shì)：同情心(xīn)就是仁(rén)的开端。

　　“恻隐之心，仁之端也”出自《孟子》，在孟(mèng)子的哲(zhé)学里，人性本善且拥有四(sì)种(zhǒng)天生就有的本心(xīn)，即恻隐之(zhī)心、羞恶之心、辞让(ràng)之(zhī)心(xīn)、是非之心(xīn)。

　　这“四心”就是“仁义礼智” 这四种道启裂德(dé)范畴(chóu)的发端。

　　 　　人皆有不忍(rěn)人之心

　　 　　孟子 〔先秦〕

　　 　　孟子曰：“人皆有(yǒu)不(bù)忍(rěn)人之(zhī)心。

　　先王(wáng)有不忍人之(zhī)心，斯(sī)有不(bù)忍人(rén)之政(zhèng)矣。

　　以不忍人之心，行不忍人之政(zhèng)，治天(tiān)下可运之掌上。

　　所以(yǐ)谓(wèi)人皆有不(bù)忍人之心者，今人乍见孺子将入于井(jǐng)，皆有怵(chù)惕恻隐之心;非所以内交于(yú)孺子之父(fù)母(mǔ)也，非(fēi)所(suǒ)以要誉(yù)于乡 党朋友也，非恶其声(shēng)而(ér)然也。

　　 由是观之，无恻隐(yǐn)之心(xīn)，非人也(yě);无羞(xiū)恶之(zhī)心，非人也(yě);无辞让(ràng)之(zhī)心(xīn)，非人也;无是(shì)非之心，非人(rén)也。

　　恻隐之心，仁之端也;羞恶之心(xīn)，义之(zhī)端也;辞让(ràng)之心，礼之端也;是非之心，智陵旁(páng)并之端也。

　　人之有(yǒu)是(shì)四(sì)端也，犹(yóu)尺迹其(qí)有(yǒu)四体也。

　　 有是(shì)四端而自谓不能(néng)者(zhě)，自贼者也;谓其(qí)君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端(duān)于我者，知(zhī)皆扩(kuò)而充(chōng)之矣，若火之(zhī)始(shǐ)然(rán)，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四(sì)海(hǎi);苟不充之(zhī)，不(bù)足以事父母。

　　”

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线