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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑射(shè)的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡(hú)服(fú)骑射改革(gé)的故事(shì)。胡服骑射的故事

  战国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时(shí)候,赵国正处在国势衰落时期(qī),就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而在(zài)和一些大(dà)国的战争(zhēng)中,赵国常吃(chī)败仗(zhàng),大(dà)将被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上,东北同(tóng)东胡相接,北源边与匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些部落都是以游牧为生,长于骑马射(shè)箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和(hé)狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比较方便;

  作战时用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓(gōng)箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

  他(tā)对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo),去(qù)如(rú)绝弦,是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反应(yīng)部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王,对胡人(rén)骑兵(bīng)的(de)优越性,认识真切。

  他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵的(de)道(dào)路,就(jiù)对将军楼缓说:我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强(qiáng)兵,赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决(jué)心取胡(hú)人之长补中原之短(duǎn)。

启示(shì)

  这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点,他们机(jī)动力(lì)强而且(qiě)速(sù)度快,服(fú)装便利,利(lì)于打游(yóu)击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的机,机动力(lì)差,速(sù)度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù),来(lái)弥(mí)补自己的短处。

基(jī)本(běn)解释

  据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载:“今吾(wú)(赵(zhào)武(wǔ)灵王)将胡服骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而毕(bì)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读,遂下令易胡服,改(gǎi)兵制,习骑(qí)射”。

  是(shì)说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下(xià),五日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射,励(lì)行改革(gé)。

  当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相同(tóng),所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”(骑(qí)在马上射(shè)箭(jiàn)),有(yǒu)别于中原地(dì)区传统的“步射”(徒(tú)步射(shè)箭)。

  从此(cǐ),使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正(zhèng)规军(jūn)装(zhuāng),逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

  从(cóng)而顺应(yīng)了(le)战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势,为国家的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事

   赵武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻(gōng)中山(shān)国,大兵经房子(zi),抵(dǐ)达(dá)代地,再向北直至(zhì)数千里的大漠,向西(xī)攻到黄河,登上(shàng)黄(huáng)华山顶(dǐng),与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú),学骑(qí)马与射(shè)箭。

  他说(shuō):“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我,但聪明的人会明白的。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我,我也(yě)这么做(zuò),一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡服(fú)。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服,其中,公子(zi)成称有病(bìng),不来上朝。

  赵王派(pài)人前去说服(fú)他:“家事(shì)听从父母,国(guó)政服(fú)从国君,现(xiàn)在我要人民改穿胡(hú)服,而(ér)叔(shū)父您不穿,我(wǒ)担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为(wèi)根本;处(chù)理政事要(yào)有一定原(yuán)则(zé),要(yào)以施行政令(lìng)为重。

  宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白(bái),而推行法令(lìng)必须(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读xū)从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔(shū)父哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道:“我(wǒ)听说(shuō),中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教(jiào)化下,采用礼(lǐ)乐仪制,是远(yuǎn)方国家前来游观(guān),让周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

  现在君王您舍此不(bù)顾,去仿效外族的(de)服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自(zì)登(dēng)门解释说(shuō):“我国东面有(yǒu)齐国、中山国;北(běi)面有燕国(guó)、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练,凭(píng)什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住(zhù)呢?先(xiān)前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国(guó)的强兵,侵(qīn)犯我(wǒ)们(men)领土(tǔ),掠夺人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果不是老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu),鄗(hào)城几乎就(jiù)失(shī)守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服,学习骑射,想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán),一报中山国之仇。

  而叔父您一味(wèi)依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶(è)改变(biàn)服装,忘记(jì)了鄗(hào)城(chéng)的(de)奇耻大(dà)辱,我对(duì)您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟,欣(xīn)然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

  于是(shì),赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法令,提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们的(de)道理

   这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的优点,他们机(jī)动力强而且速度快(kuài),服装便利,利(lì)于打游击战。

  不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机(jī),机(jī)动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù),来(lái)弥补自己的短处。

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